Orthodoxe Kirche Sankt Michael in Singen
Berliner Diözese, Moskauer Patriarchat.

Добро пожаловать

В Русской Православной Церкви Святаго Архангела Михаила и всех Небесных Сил Бесплотных в городе Зинген, южная Германия.

Приход Святаго блаженнаго Прокопия Устюжского чудотворца относится к Берлинско-Германской епархии Московского Патриархата и совершает православные богослужения в городе Зинген с 21-го июня 2015 года в храме святаго Архангела Михаила (в парке на Goethestraße), а с 1984 года в городе Констанц в храме святой равноапостольной Марии Магдалины на улице Rheingasse 20А. 

Все богослужения совершаются на двух языках: на церковнославянском и на немецком.

Будем очень рады видеть вас в нашем храме 

 

Актуально


19 Августа 2025

Преображение Господа и Спаса нашего Иисуса Христа



По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.


И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.


Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.

И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.
Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.


И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.


(Евангелие от Матфея, 17:1-9)



10 Августа 2025

Святые апостолы Прохор, Никанор, Тимон и Пармен



Святые апостолы от 70-ти Прохор, Никанор, Тимон и Пармен были первыми диаконами Церкви Христовой.
В книге Деяний апостольских рассказывается об их избрании в Иерусалиме двенадцатью апостолами и, будучи исполнены Святого Духа и премудрости, поставлены на диаконское служение (Деян. 6:1-6).


Святой Прохор вначале сопровождал первоверховного апостола Петра и от него поставлен епископом в город Никомидию. После Успения Божией Матери Прохор был спутником и сотрудником святого апостола Иоанна Богослова и вместе с ним сослан на остров Патмос. Там он записал Откровение Божие, бывшее святому апостолу Иоанну, о конечных судьбах мира (Апокалипсис). По возвращении в Никомидию святой Прохор обращал язычников ко Христу в городе Антиохии и там доблественно принял мученическую кончину.

Святой Никанор пострадал в тот день, когда был побит камнями святой первомученик архидиакон Стефан и множество других христиан и взошёл вместе с ними в обители Небесные.

Святой Тимон был поставлен апостолами во епископа города Бастории в Аравии и пострадал от иудеев и язычников за проповедь Евангелия. Он был брошен в печь, но силой Божией вышел из нее невредимым. Предание Римской церкви гласит, что святой Тимон скончался распятым на кресте, как верный последователь своего Спасителя.


Святой Пармен усердно проповедовал Христа в Македонии. Он пострадал при императоре Траяне (98–117) в последний год его царствования, приняв мученическую кончину и достойно прославив Христа.


Мы почитаем святых Апостолов за их неустанные труды в распространении Евангелия и укреплении христианских общин. Они были среди первых, кто не только проповедовал учение Христа, но и своим примером жизни свидетельствовал о верности и любви к Богу. Их миссионерская деятельность охватила различные страны и народы, и благодаря их усилиям многие люди пришли к спасительной вере христианской. Самоотверженные труды Апостолов формировали раннюю Церковь, укрепляя её духовные основы и помогая появляющимся церковным общинам преодолевать трудности первых лет христианства. Церковь до сего дня почитает их и прославляет как образцы веры, самоотверженности и преданности Божиему делу.




27 Июля 2025

Преподобный Никодим Святогорец — учитель духовной жизни и подвижник Святой Горы



Святой Никодим Святогорец (1748–1809) — один из самых выдающихся православных аскетов, богословов и духовных писателей XVIII века. Он родился на греческом острове Наксос в благочестивой семье и с ранних лет проявил стремление к монашеской жизни. В возрасте около 26 лет он прибыл на Святую Гору Афон, где в монастыре Дионисиат принял постриг и полностью посвятил себя подвигу молитвы, учености и духовного наставничества.


Никодим Святогорец сыграл важнейшую роль в духовном возрождении Православия своего времени. Он стал участником и вдохновителем движения «колливадов» — монахов, которые стремились вернуть церковную жизнь к подлинной святоотеческой традиции, подчёркивая важность частой исповеди, Причастия и соблюдения духовной дисциплины.


Одним из главных трудов святого стало его участие в редакции и издании знаменитого «Добротолюбия» — сборника текстов святых отцов о внутренней молитве и духовной жизни. Этот труд оказал огромное влияние на развитие исихазма и духовного подвижничества в Православной Церкви.


Кроме «Добротолюбия», святой Никодим отредактировал и написал сам множество других произведений, среди которых особо выделяются:

  • «Невидимая брань» — руководство по духовной борьбе с греховными страстями;
  • «Книга об исповеди» — помощь священникам в духовном окормлении паствы;
  • «Пидалион» (греческая «Кормчая книга») — сборник канонов Православной Церкви с комментариями.

Преподобный Никодим Святогорец был просветителем своего времени, стремившимся соединить строгую аскетическую практику с глубоким знанием Писания и Предания. Его труды и сегодня остаются актуальными, особенно для тех, кто ищет глубокой духовной жизни и стремится к очищению сердца через молитву и покаяние.




12 Июля 2025

Святых первоверховных апостолов Петра и Павла

 


Святые славные и всехвальные первоверховные апостолы Пётр и Павел — великие столпы Церкви Христовой, прославленные своей верностью Богу и ревностной проповедью Евангелия. 


Пётр, бывший рыбак, стал камнем веры, на котором Христос создал Свою Церковь, а Павел, бывший гонитель христиан, обращённый чудесным образом, стал апостолом народов, пронеся свет Христовой истины по всей вселенной.


Святые апостолы Пётр и Павел не только сами стали примером веры и преданности Христу, но и оставили нам мудрые наставления, запечатлённые в Священном Писании.


«Будьте все единомысленны, сострадательны, любите братьев, будьте милосердны, смиренны.» (1 Петра 3:8)


«Тот, кто призывает вас, свят, и вы будьте святы во всех поступках, ибо написано: «Будьте святы, потому что Я свят.» (1 Петра 1:15-16)
«Итак, смиряйтесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время, заботясь о вас.» (1 Петра 5:6-7)


«Вы верою сохраняете себя для спасения, готового явиться в последнее время.» (1 Петра 1:5)


«Не оскорбляйте Духа Святого Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.» (Ефесянам 4:30)



«Мы живём верою, а не видением.» (2 Коринфянам 5:7)
«Ибо без веры угодить Богу невозможно, ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и что Он воздаёт тем, кто ищет Его.» (Евреям 11:6)


«Господь не медлит с исполнением обетования, как некоторые считают медлительным, но долготерпит ради вас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.» (2 Петра 3:9)





6 Июля 2025

Владимирской иконы Божией Матери


Чудотворная икона Божией Матери „Владимирская“ — одна из самых почитаемых святынь Русской Православной Церкви. 


По преданию, она была написана святым апостолом и евангелистом Лукой - автором одного из четырёх Евангелий и книги Деяний Апостольских. Считается, что апостол Лука первым в истории изобразил Божию Матерь с Младенцем Иисусом, и что Богородица, увидев это изображение, благословила его со словами: «Благодать Рождшегося от Меня и Моя да будет с этою иконою».


Долгое время она находилась в Константинополе, столице Византийской империи, и почиталась как святыня. В начале XII века византийский патриарх отправил её на Русь в дар великому князю Юрию Долгорукому. Сначала икона была помещена в город Киев, а затем, в 1155 году, сын Юрия, князь Андрей Боголюбский, перевёз её во Владимир, дав начало её почитанию как главной святыни Владимирской земли.

Сведения о пути иконы на Русь содержатся в древних летописях - в частности в «Повести временных лет», написанной монахом Киево-Печерского монастыря Нестором Летописцем в 12 веке, и в более поздних житиях князя Андрея Боголюбского. Там говорится, что икона была доставлена из Константинополя как благословение византийского патриарха и символ духовного преемства между Восточной Римской империей и христианской Русью.


Владимирская икона относится к иконографическому типу «Умиление» (греч. «Элеуса», Ἐλεοῦσα) — одному из наиболее трогательных и духовно глубоких изображений Божией Матери. В этом типе икон Богоматерь изображена с тёплым человеческим жестом — она прижимает щекой Сына к своей щеке, выражая нежность и материнскую любовь. Христос, в свою очередь, обнимает Матерь одной рукой, а другой — касается её лица или покрывала, что символизирует их духовное единство. Несмотря на этот образ материнской близости, лицо Богородицы исполнено скорби, как бы предчувствующей крестные страдания Христа. Это делает образ особенно проникновенным для молящихся. Иконописное мастерство в этом образе сочетает византийскую строгость с душевной теплотой, что сделало икону образцом для многих последующих икон этого типа в русской традиции.


Владимирская икона Божией Матери известна множеством чудес, которые происходили при её почитании.


Да восхва́лят согла́сно Тя не́бо и земля́,/ я́ко Жизнода́теля ми́ру ро́ждши:/ ра́дуйся, ти́хое приста́нище, живо́тныя во́ды исто́чниче неисчерпа́емый, Влады́чице. (из 9-й песни канона праздника).






22 Июня 2025

Неделя 2-я по Пятидесятнице



Память всех святых, в земле Русской просиявших


Кондак праздника, глас 3

Днесь лик святы́х, в земли́ на́шей Бо́гу угоди́вших, предстои́т в Це́ркви/ и неви́димо за ны мо́лится Бо́гу./ А́нгели с ним славосло́вят,/ и вси святи́и Це́ркве Христо́вы ему́ спра́зднуют,/ о нас бо мо́лят вси ку́пно// Преве́чнаго Бо́га.


И собор преподобных и Богоносных отцов во святой горе Афонской просиявших.

Святая гора Афо́н – название полуострова и горы в восточной части Греции, здесь на протяжении многих веков находится автономный центр православного монашества и древняя святыня Православной церкви. Это место почитается в Православии как удел Божией Матери.


Теснейшими узами с Афоном на протяжении почти тысячелетия связана Русская Православная Церковь. Русские обители на Святой Горе являются одними из самых древнейших. Сохранились документы о том, что Русский Пантелеимонов монастырь возник во времена равноапостольного великого князя Владимира († 1015; память 15 июля). 


Отец русского монашества преподобный Антоний Киево-Печерский († 1073; память 10 июля) был афонским пострижеником; он пришёл к себе на родину по благословению старцев Святой Горы и принёс с собой монашеский Устав, по которому начал строить иноческую жизнь в основанном им монастыре. С этого времени связь с Афоном не прерывалась.


Святые, просиявшие на Святой Афонской Горе, дали Православному миру высочайшие образцы подвижнической жизни, душевной чистоты, нелицемерной любви к ближним, искренней веры, самоотверженных бдений и постов, внутреннего духовного делания.


Минея. Май. Приложение.




8 Июня 2025

День Святой Троицы - Пятидесятница


Пятидесятница — это великий праздник, когда на апостолов сошёл Дух Святой.


Этот день считается началом и днём рождения Церкви, когда апостолы получили силу свыше и вышли на подвиг проповеди Евангелия. Святой Дух даровал апостолам силу и знание говорить на разных языках и рассказывать о воскресшем Спасителе Иисусе Христе всем людям, не смотря ни на какие опасности.


Сей день учит нас, что Дух Святой живёт в каждом верующем христианине и помогает нам быть сильными в вере. В этот праздник мы вспоминаем, как важно быть единой семьёй Церкви и поддерживать друг друга. Снисхождение Святого Духа на учеников Христовых вдохновляет нас любить Бога и ближних, как учили святые апостолы, и напоминает нам о том, что с Божьей помощью мы можем делать добрые дела и жить по-христиански.





Молитва Святому Духу:


Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.


Перевод: Царь Небесный, Утешитель (Советник, Наставник), Дух истины, везде сущий (находящийся) и все наполняющий (присутствием Своим), Сокровище благ и Податель жизни, прииди и поселись в нас (среди нас), очисти нас от всякого греха и спаси, Преблагий, души наши.





3 Июня 2025

Святых равноапостольных Константина и Елены



3-го июня Церковь торжественно празднует память святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены, прославленных как великие труженики на ниве Христовой.


Святой царь Константин положил начало новой эпохе для христианства, даровав свободу исповедания веры множеству христиан и положив конец жестоким гонениям. Его святая мать, благочестивая царица Елена, прославилась паломничеством на Святую Землю и обретением Честного и Животворящего Креста Господня. Вместе они стали светлыми исполнителями Промысла Божия, явив миру пример христианского подвига любви и смирения, несмотря на то, что были облечены высокой властью. Под их покровительством в Римской империи началось повсеместное строительство храмов, в том числе знаменитой базилики Воскресения Христова в Иерусалиме.


Их общий праздник напоминает нам о силе веры, которая может преобразить и человека, и целое общество. Молитвами святых Константина и Елены да укрепит Господь Церковь Свою и наставит нас на путь спасения.





1 Июня 2025

Память святых отцов Первого Вселенского собора (325 г.)

В этом году Святая Церковь с особым благоговением отмечает 1700-летие Первого Вселенского Собора, собранного в 325 году в городе Никее. Этот великий собор стал первым собранием епископов со всего христианского мира, призванным для утверждения единства веры и мира в Церкви Христовой. 

 


Большая заслуга в созыве и проведении Собора принадлежит святому равноапостольному императору Константину, который будучи исполнен ревности о Боге, стремился к единству и согласию среди христиан. По его инициативе и при его значительном содействии епископы собрались, чтобы разрешить острые споры и защитить чистоту апостольского учения. На соборе был осуждён арианский еретический соблазн, и ясно провозглашено, что Сын Божий — единосущен Отцу. 


 

Именно на этом соборе был составлен Символ веры, дополненный на Втором Вселенском соборе учением о Святом Духе — великое исповедание, которое мы с благоговением произносим и поныне на каждой Литургии. Первый Вселенский Собор показал силу соборного разума Церкви, когда, движимые Духом Святым, святые отцы единым сердцем утверждали истину. Среди участников Собора — святитель Николай Чудотворец и святой Афанасий Великий, оставившие для нас пример твёрдости вере и образ смирения. Решения Никейского Собора стали краеугольным камнем догматического богословия и ориентиром для всей последующей церковной жизни. Благодаря собору был установлен и единый порядок празднования Пасхи, чтобы весь христианский мир единогласно славил Воскресшего Господа.

 

Наследие Первого Вселенского Собора сегодня как никогда должно пробудить всех христиан хранить верность апостольскому преданию и жить в истине Христовой. Пусть 1700-летний юбилей этого священного события укрепит нас в любви к единой святой соборной и апостольской Церкви и побудит к искренней молитве о единстве всех христиан в духе мира и истины.






29 Мая 2025

Праздник Вознесения Господня

Вознесение Господа нашего Иисуса Христа — это светлый праздник, отмечаемый Церковью на сороковой день после Пасхи. 


В этот день Спаситель, завершив Своё земное служение, вознёсся на небеса «и воссел одесную Бога» (Мк. 16:19), открыв людям путь к вечной жизни. Перед Своим вознесением Он благословил учеников и заповедал им: «Идите, научите все народы...» (Мф. 28:19), пообещав ниспослать Святого Духа: «...вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями... даже до края земли» (Деян. 1:8). 


Вознесение — это не прощание, а уверение в том, что Христос «с нами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20). Это день радости, надежды и напоминание о том, что «наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя» (Флп. 3:20). 


Празднуя Вознесение, мы благодарим Бога за дар спасения и с верой ожидаем славного возвращения Господа Иисуса Христа.



Тропарь Праздника, глас 4

Возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш,/ ра́дость сотвори́вый ученико́м,/ обетова́нием Свята́го Ду́ха,/ извеще́нным им бы́вшим благослове́нием,// я́ко Ты еси́ Сын Бо́жий, Изба́витель ми́ра.


Величание

Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ и почита́ем е́же на Небеса́/ с пречи́стою Твое́ю Пло́тию// Боже́ственное вознесе́ние.